Hung's Arts Foundation
06.02.2013

「30古吧 2012」序言--尊重、包容、博愛


今年11月9日,我應邀出席座落新北市「世界宗教博物館」的21周年慶。平心而論,一座具有相當規模的民間博物館,能夠維持長時間的辛苦經營,而且內容引人入勝、活動有聲有色,委實不易。此時,正值30古吧-雙清年鑑(2012)出版之時,回首凝視這座充滿靈氣的博物館,內心不無深深感觸。


世界宗教博物館是由佛教宗師心道上人所創辦。一位佛教大師,居然有心創辦並經營藝術、文化的艱難事業;而且不獨善、偏私佛教,反能兼及介紹世界其他宗教的文化與藝術給大眾欣賞。這就是我由衷佩服宗教家無私奉獻的善行,尤其能具體落實用文化、藝術的管道來滌淨、美化人類的心靈。


世界宗教博物館的宗旨,簡單明瞭,就是「尊重、包容、博愛」。其實,這三項處事的態度不僅適用於宗教、種族、政治,也應該是文物藝術界的重要精神所在。今年十月,正逢第三屆「世界華人收藏家大會」在台北召開,大會以「收藏‧回歸人文的精神家園」為主題。我忝為台北籌備會的委員,深深以為其所標榜回歸的「人文精神」,應該與上述宗旨沒有軒輊。


回首我的收藏歲月,一幌已過廿五個年頭。經常我會冥思自問,我為何要收藏?到底我收藏到什麼?在從世界宗教博物館回家的途中,反覆沉思之餘,我終於恍然大悟,這一切原來不也就是「尊重、寬容、博愛」的圓滿結合嗎?


廿五年前因緣際會接觸到中國文物,心喜之餘愛不釋手,便一手栽進收藏的領域。乘著這份摯愛,我曾一年環球旅行數次,一點也不覺得疲累。此期間,我造訪了各國有名的博物館,定期參加倫敦、紐約、香港的拍賣,一年兩度在紐約的古董展示會也幾乎不缺席。我相信沒有這份對文物的「愛心」的動力,是無法有如此近乎瘋狂的行徑。


就憑著這份「愛心」,我也嘗試用盡一切方法去認識、理解、撫觸、蒐集文物,更多方設想去請教專家學者、詳閱專論著作、分享觀感心得於同好。經年累月下來,何其有幸我結交了許多世界有名的中國古董專家、學者、收藏家和深具權威的古董商。大家因此成為知無不言、言無不盡的好朋友。在他們不同角度的協助下,「雙清文教基金會」乃能一再舉辦展覽、出版圖錄,並且每年發行「三0古吧(雙清年鑑)」已延續七年。這一切豈不都因對文物付出的愛,所換來的回報嗎?


進一步而言,在這漫長的過程中,我更參加了中華文物學會、中華文物保護學會、海峽兩岸文物交流促進會、中華印石藝術收藏協會和「清翫雅集」諸多文物社團。在長期社團間的互動與奉獻中,雖然接觸過許多人間的良善與虛偽、樸實與浮誇、謙和與巧詐,但我認為更讓我感到欣然與充實的也是我最大的收藏,就是學會「尊重」和「包容」。


在這大千世界裡,只要靜心旁觀,你就不難發現確有不少人把文物當競逐的「商品」,把價位當「炫耀」的標的。其實,追根究底而論,文物的價值完全在它所隱含的歷史、文化與藝術成就,才能代代相傳而廣為人愛。因此,懂得針對這些價值,深入地去探索、欣賞乃至保存、發揚它的內涵,才是真正「尊重」文物。既然如此,那麼你是否高居什麼地位或擁有什麼文物已不重要,何來競逐奪標之爭?而你的財富多大或文物的價位如何也更不足論,何有炫耀虛誇之需?


再說「包容」。文物的種類五花八門,要之並無貴、賤、大、小之分,只有真、假、好、壞之別。因此,有人喜歡厚重大器的青銅器,但也有人偏愛袖珍輕盈的鼻煙壺;有人專收價值不菲的瓷器,卻也有人沉醉細膩雅緻的文房清玩。所謂蘿蔔青菜各有所好,只要大家彼此包容、互通知性、交流經驗、分享觀感,則文物界自然和諧、融洽、充實、進步矣!在這樣的收藏環境裡,內心自然可以得到難以言盡的快樂,豈不是人生一大益事?


總而言之,人生的過程總是一幕幕甜酸苦辣體驗的積累。得以在收藏的人生旅程裡,喜逢知己(人和物)又能樂在其中,吾願足矣!




洪三雄
雙清文教基金會 董事長
2012年12月10日
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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「台產捐百萬 送偏鄉童進鯨」
《摘自102年10月23日中國時報》

「追憶一個真正的知識份子」
摘自《台灣良知陳少廷先生紀念文集頁117》

「30古吧 2012」序言--尊重、包容、博愛
「雙清怡情 洪三雄要收藏尊敬」-華人收藏家系列之五
《摘自101年10月12日旺報A22版》

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