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「30古吧 2008」序言節錄
－－樂見真善美的人生
今年10月8日承蒙「上海2008華人收藏家大會」之邀，我不揣簡陋以「收藏古文物的啟示」為題發表演講，與來自世界各地的華人收藏家一起分享我的收藏經驗。
驀然回首，距離我開始接觸文物，攸乎二十二載。此其間，從矇然不知到因緣接觸，從悅目動心到發奮研究，再從牛刀小試到系列收藏。每一階段的點點滴滴，都令我回味無窮。尤其值得一提的是，從其中我到底領悟到什麼啟示？
一言以蔽之，漫長的收藏歲月，最讓我深刻體認到的，就是真、善、美的意義。
其一，文物的「真」
「真」是文物的必要條件，也是為人的重要準則。上手千萬件文物的重大心得，就是領悟「真」的可貴，和追求「真」的堅持。因此，我堅持文物只有「真」、「假」之分，不能有感情的好惡，也不必編織「故事」混淆是非。
如何求真？首要破除「官大學問大」的陃習，只能相信「專精」的評論和「專業」的判斷。其次要堅信鑑賞家沒有「全能」，各種不同類別與領域的文物，自有其門道；知之為知之，不知為不知，是知也。
其二，行為的「善」
文物之可貴，在其本身擁有真實的歷史、文化與藝術內涵，非可假借，更不容抹殺。正因為有此體認，自然成之於心、形之於外的結果，就是心有善念，行有善舉。
消極而言，吾人不恥偷盜、偽造、變造文物的不善之舉，尤應記取人為的毀損文物的歷史教訓，冀勿重蹈覆轍。積極而言，培養「專精」自然能破除「偽劣」，鼓勵以「不只為己，而在分享於人，進而繼往開來」的胸襟去收藏、保護文物。政府除了打擊偷盜文物之外，更應鼓勵民間文物之流通與保存，藉「藏富於民」間接達到維護文化與藝術的歷史結晶。
其三，生活的「美」
在生活中追求文物之「美」，或把文物之「美」融入日常生活裡，都是一件愜意賞心的事。
我曾經面對一尊12世紀帕拉王朝的蓮花手菩薩，心動半日不覺忘食。雖僅區區8公分的鎏金銅佛造像，卻讓我在一段很長的日子裡，不斷去靜思細察它的體態與造型之美，銅雕工藝與佛像慈容之美，進而探索與領略它所蘊含的宗教、文化之美。
為了一方唐寅手製的蘇東坡「四十二章經」殘石硯，我可以竟日沈迷在「三蘇」、「唐宋八大家」與「江南四大才子」引人入勝的詩、書、畫裡。歷史文化的美，遠比醇酒還令人陶醉啊！
年輕時常說：「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。然而，接觸文物的日子愈長久，愈是明瞭收藏的真正收獲，絕不在擁有，而在融入與享受其文化與藝術之美。所以我不僅同意「欣然所遇，暫得於己」的道理，更主張要將文物之美分享大家，傳佈到社會各角落，讓「美」存在於每一個人心中，進而促成大家共有一個「美」的社會。
值「雙清年鑑－30古吧2008」出版之際，我敝帚自珍地臚列上述愚見就教於文物界先進，更期盼真、善、美的理念，得以讓雙清文教基金會奉為指南。
最後，謹藉本書之出版，樂見大家都擁有一個真善美的人生。
洪三雄
雙清文教基金會 董事長
2008年10月18日
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